没有善信,悟道难于上青天!

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唐朝的一位禅师证道后回到故乡,他故乡的人从小看他长大的,对他很熟悉,听说他是得道高僧,大家都不相信,对他这位得道之人没有一点恭敬之心,还把他当从小在一起玩耍的伙伴看待。

只有他的嫂嫂非常尊敬他,相信他,要跟他学道。这位嫂嫂没有文化,只是一个乡下的中年家庭妇女,禅师对她说:“你把一个石头吊在半空中,每天注意听,只要听到石头发出声音的时候,你就可以悟道了!”

这位嫂嫂信以为真,就用一根麻绳把一个网格式的小筐吊在床头上方的横梁上,放一个石头在里面,每天专注的倾听石头的声音。就这样从不懈怠,一听就是十几年。

有一天她正在专心听时,这个放石头的小筐因为年久腐朽,底部突然破掉了,石头从半空中掉了下来,“啪”的一声,她悟道了。

原来她多年来一直这样专心听石头的过程就是在训练定力。石头当然没有声音,但她关键是有信心,越是听不到声音,她就以为自己注意力不够,就越要排除杂念,集中心念来听,这样多年下来,制心一处,定力达到很高。定极生慧,因缘成熟时就能悟道。相反,如果她太聪明了,以为禅师这是在愚弄她,没有这样去老实用功,她永远也不会有悟道的机会。

可见,不管什么修法都是方便,都是为了让我们制心一处。任何一门功夫,如果能十年如一日的老实用功,都能取得意想不到的巨大成就。

这叫道之根本,比如树的根本坚固的话,树干和树枝、树叶、花果都能很好的生长,同样的道理,对于引导无谬解脱道的善知识如果有了坚固的信心的话,就能生起从暇满人身直至圆满佛果间的一切利益。所有现证功德生起的根本就是依靠信心。

《华严经》中说:“信为道源功德母,长养一切诸善根。”

《金刚经》云:“信心清净,则生实相。”

一次,仲敦巴请问阿底峡尊者:“有很多修行者,但是却没有获得殊胜功德者,这是什么原因呢?”

阿底峡尊者答云:“大乘功德,不论生多生少,都是依赖善知识才能生起的。你们对于善知识仅作平庸凡夫想,怎么能产生功德呢?”

帝洛巴曾言:“自己内心有恭敬的话,即使善知识物理距离住的很远亦如很近一般。”

米拉日巴尊者说:“若具信心与恭敬,遂会产生加持。”

曾经有人向阿底峡尊者求法,他大声叫道:“阿底峡尊者,请给我教授。”阿底峡尊者答道:“哈哈!我的耳朵还很好呢,你不用大声的叫。所谓的教授,就是信心!信心!信心!”就象尊者这样再三强调一般,应该知道信心是极为重要的。

我们找到了这样一位真正的具德善知识,就不能再离开,到处攀缘,不能再三心二意,愿在一切时、一切处中形影不离,要对善知识生起真实且强烈的信心,将全部身心交付善知识,根据善知识的教授如理如法行持,心中将善知识视为真佛而非普通凡夫,做到与其心心相印,修行人必将获得佛菩萨的加持,从而破除修行道路上的违缘障碍,从而圆满菩提道路上的福慧资粮,最终获得殊胜成就,达到究竟解脱。

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